无量光明
幸福的因果
佛与人生
  • 如何让生活、工作稳定下来? 如何让生活、工作稳定下来?

      其实,希望求稳的人内在原因是习惯了之前的生活、工作,或希望有一个不会变化的工作、生活环境,这其实是一种惰性思维。因为从佛教而言,世间事物皆因缘而起,稳定从来都只是暂时的,只有无常与因缘的不断变化才是永远存在于世间的,佛教讲人有生、老、病死,物质有成、住、坏、空,世间有生、住、异、灭。

  • 对一切众生的爱,我们叫它慈悲(视频) 对一切众生的爱,我们叫它慈悲(视频)

      慈悲,一定是在爱心的基础上去培养的。就像我们爱一个人,父母亲爱儿女,夫妻相爱,朋友关心。我们放生爱那条鱼。各位,参加过放生吗?有没有参加过放生,有没有,有亲手放过鱼吗?有没有,你爱那条鱼吗?爱不爱,不敢说。这就表白了?那好,你对那条鱼慈悲吗?这个敢说,慈悲、慈悲。那不是一回事吗。

  • 修行利他所需要对应商业 修行利他所需要对应商业

      修行生活和利他条件因缘的所需与具备必然应对商业,但是这种应对和商业化的商业运作是不同的。修行离不开基本生活的所需,所需就要应对商业的因缘,在这一切的应对当中是随缘随份而涵盖平等为根本平衡为结缘的。急于成事的功利心会失去内心对生活所需与修行利他的互为平衡,随缘随份是尽自己的可能来应对该应对的自利利他的种种因缘。

  • 拥有的时候,要懂得珍惜 拥有的时候,要懂得珍惜

      拥有的时候,要懂得珍惜。因为这一切,都会在不经意间离你而去。回首时,别留遗憾。拥有的时候,不产生贪执。因为这个贪执,会把你带向痛苦的深渊。放下时,心无挂碍。

  • 生活真的好苦啊,怎么办? 生活真的好苦啊,怎么办?

      古人说,不如意事常八九。佛说,世间通苦。这些话语都是古圣先贤充满智慧的哲理明言。不管贫富贵贱,不管男女老少,在生活当中都会体验到各各不同的苦。在竞争激烈的年代里,创业谋生极不容易,为追求财富地位受尽煎熬,这种苦通称为“求不得苦”,所以佛说有求皆苦。

  • 学佛放下执着,并不是放弃一切 学佛放下执着,并不是放弃一切

      学习佛法,并不是让我们远离世间的一切,而是认识到轮回的本质是苦。我们要增长智慧去超越这种苦,认识到万事万物皆是因缘的产物。我们要增长智慧不为之所缚,放下执着,而不是放弃一切。培养一份超然的心态,会让一切变得更有意义。

  • 一颗觉悟的心是美好清澈的 一颗觉悟的心是美好清澈的

      一颗肯于觉悟的心,是能如实接受一切,又能智慧面对一切的。如果知道人身难得,就会倍加珍惜这个人身,这是走向解脱之道的载体。如果知道寿命无常,我们将会用慈悲的爱去对待一切生命,这是走向解脱之道的契机。如果知道轮回过后,我们将会培养增长一颗出离心,这是超越一切苦痛的勇气。

  • 落实态度,消除贪嗔痴 落实态度,消除贪嗔痴

    再学八步骤三种禅修,就像及时雨,提醒自己时时回归初心,思考自己为什么学佛,应如何修学?法义中阐述了“真诚、认真、老实”与十八字方针的关系,“理解、接受、运用”与八步骤的关系,以及认识“八步骤”三大块内容。

  • 感恩佛亚博博彩合法吗让我认识到自己的过错 感恩佛亚博博彩合法吗让我认识到自己的过错

    感恩佛法僧三宝!让我有机会能忏悔!我是一个失败的佛弟子,希望以此文分享,能够给大家带来一些生活的启发和感悟。如有错误,向三宝忏悔!请大家原谅!

  • 竞争激烈的时代,佛教徒应以什么态度与同行相处?(视频) 竞争激烈的时代,佛教徒应以什么态度与同行相处?(视频)

      今天,我们要谈的话题是有关现在这种工商业时代当中,大家竞争都很激烈。然后学佛的在家居士,他们为了生活也得工作,也得开店。所以不管做哪个行业都会有竞争。特别是同一个行业,都开在同一个地区,或者一条街,一个商业区里。

  • 感觉业障深重,该如何去面对人生? 感觉业障深重,该如何去面对人生?

      凡夫来这个世界是随业而来,所得的这个身体是业报之身,业报身需承受人生种种痛苦,因此,业报身是苦本,而过去的业力则是苦因。当我们开始意识到自己业障深重时,就证明我们通过修学佛法,智慧增长,能认识到痛苦的本质与根源都是过去的业障现前。

  • 像亚博博彩合法吗一样,将所有的事情了断在起心动念之间 像亚博博彩合法吗一样,将所有的事情了断在起心动念之间

      在佛学中,比丘修证得道称为罗汉,得到罗汉这一果位的,不再经历生死轮回之苦。佛教戒律规定,缺胳膊少腿的修道者可以受亚博博彩合法吗戒,而不能受比丘戒。只有相貌庄严,没有残缺,道行很高的出家人证得了果位才叫作罗汉。但是,为什么现在我们汉传佛教造像中,亚博博彩合法吗都是相貌堂堂、衣冠华美,而罗汉则破衣烂衫、形容枯藁呢?

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